taocha 2008-9-8 23:29
[评论]北京盖碗茶茶艺
北京人爱喝花茶,他们称之为“香片”,本节这套花茶茶艺是由北京著名的茶文化专家脖军博土与陆尧、张荷共同创编的,茶艺文质并重。<BR><SPAN class=t2>一、恭迎宾客</SPAN><BR> 各位来宾,大家好!<BR> 东方奉茶礼北京盖碗茶表演现在开始。<BR> 中国是文明古国,是礼仪之邦,又是茶的原产地和茶文化发样地。茶陪伴中华民族走过5000年的历程。“一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙”。客来敬茶是中华民族的优良传统。今天,我们用北京盖碗茶为大家敬上一式东方奉茶礼。祝愿大家度过一段愉快的时光。<BR><SPAN class=t2>二、呈展茶旗</SPAN><BR><SPAN class=t2>三、敬宣茶德</SPAN><BR> 中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体,是东方艺术宝库中的奇葩。己故中国当代茶学泰斗庄晚芳教授将茶德归纳为四项:<BR> 廉——廉俭育德。茶可以益智明思,促使人们修身养性,冷静从事。所以,茶历来是清廉、勤政、俭约、奋进的象征。<BR> 美——美真康乐。饮茶给人们带来的味美、汤美、形美、具美、情美、境美,是物质与精神的极大享受。<BR> 和——和诚相处。同饮香茗,共话友谊,能使人类在和煦的阳光下共享亲情。<BR> 敬——敬爱为人。客来敬茶的清风美俗,造就了炎黄子孙尊老爱幼,热爱和平的民族性格。<BR></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>四、精选香茗<BR></SPAN> 中国茶按发酵程度可分为不发酵茶、半发酵茶和全发酵茶。北方人喜爱的花茶属于绿茶的再加工茶,又称香片。窨制花茶常用茉莉花、兰花、玳玳花、桂花等。窨制茉莉花茶要在三伏天进行。因为三伏天的茉莉花香气最浓。好花茶要窨制多次。今天,我们准备了茉莉毛峰、茉莉珍螺、茉莉春毫、牡丹绣球等几样香片,供佳宾选用。一会儿,将为大家冲泡的是由嘉宾x x x刚选定的茉莉珍螺茶。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>五、理火烹泉<BR>六、鉴赏甘霖</SPAN><BR> 好茶要用好水来泡,这是爱茶人的古训。现代生活中,用泉水、矿泉水、纯净水等泡茶效果较好。古都北京有不少名泉。如延庆的珍珠泉、卧佛寺的水源头、八大处的龙泉等。今天,为来宾汲取的是大觉寺的龙潭水。我们将用此水为来宾泡茶。该水硬度只有3度,碳酸钙含量低。用这种软水泡茶,可使茶中的有效成分充分浸出,茶汤明亮透彻,滋味鲜活于爽。<BR><SPAN class=t2>七、摆盏备具</SPAN><BR> 自西周起,茶具就从食器中分离出来,成为我国器皿中的佼佼者。这也从侧面证明了中华民族自古以来对茶山崇敬。饮茶文化推动了中国陶瓷业的发展,精美的陶瓷具又升华了中国饮茶文化。China and tea成为代表美丽东方的一对孪生姐妹,享誉全球。<BR> 选用茶具要因茶而异。沏泡花茶要用盖碗,加碗盖有利于保持香气和清洁。茶碗呈喇叭形状,碗底浅可使饮茶人及时尝到碗根处的浓酽茶汤。碗托可以护手,又可保温,还可以显示出古都茶文化的考究与尊严。盖、碗、托三位一体,象征天、地、人不可分离。<BR> <SPAN class=t2>八、流云拂月</SPAN><BR>有了好茶好水和适宜的茶具,还要讲究冲泡技艺。温盏是泡茶的重要步骤,它可以给茶碗升温,有利于茶汁的迅速浸出。<BR><SPAN class=t2>九、执权投茶</SPAN><BR> 北京盖碗茶讲究香醇浓酽,每碗可放干茶3克。投茶时,可遵照五行学说按木、火、土、金、水五个方位一一投入,不违背茶的圣洁物性,以祈求茶给人类更多的幸福。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>十、云龙泻瀑<BR></SPAN> 泡茶的水温因茶而异。冲泡花茶要用沸水。先注水少许,温润茶芽,然后悬壶高冲,使茶叶在杯中上下翻腾,加速其溶解。<BR><SPAN class=t2>十一、初奉香茗</SPAN><BR> 现在,为来宾奉上茉莉珍螺茶,请品尝。千里不同风,百里不同俗。中国是一个多民族的大家庭,饮茶习俗众多又各有千秋。江浙一带,喜欢以绿茶待客;广东、福建、台湾则爱用乌龙茶、普洱茶待客。比较有民族特点的还有蒙古的奶茶、云南的三道茶、湖南的擂茶等。真是五彩纷呈,美不胜收。<BR><SPAN class=t2>十二、陶然沁芳</SPAN><BR> 在饮用盖碗茶时,用左手托住盏托,右手拿起碗盖轻轻拂动茶汤表面,使茶汤上下均匀。待香气充分发挥后,开始闻香、观色,然后缓啜三口。三口方知味,三番才动心。之后,便可随意细品了。<BR><SPAN class=t2>十三、百味凝春</SPAN><BR> 在品饮之间佐以茶食,能更好地体会茶的韵味。今天,我们准备了自制的茶点,雅号凝春,请来宾品尝。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>十四、重酌酽香<BR></SPAN> 茶要趁热连饮。当客人杯中尚余1/3左右的茶汤时,主人就应及时添注热水。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>十五、泉入龙潭<BR>十六、晶评江山<BR></SPAN> 对茶的品味因人而异。评茶方法有:跟观、鼻嗅、口尝。花茶以形整、色翠、香气浓酽为好。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>十七、即兴颂章<BR></SPAN> 茶能清诗思,助诗兴。几千年来,古人留下几千首茶诗,今人的茶诗也日见增多。茶诗中比较有代表性的是唐代卢全的(七碗茶歌):“一碗喉吻润;俩碗破孤闷;三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨轻;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>十八、书画会赏<BR></SPAN> 茶圣陆羽也有一著名的茶诗《六羡歌》,抄于今天这幅《陆羽品茗图》上。此画出自陆羽故里湖北天门志清先生之手。也许是因为陆羽24岁离家后就再也没有回去过的缘故吧,天门人民心中的陆羽如同画中所绘——永远是年轻的。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>十九、尽杯谢茶<BR>二十、叶嘉酬宾<BR>二十一、洁具收盏<BR>二十二、茶仓归一<BR></SPAN> 道家认为:万物的一生一灭都遵循着“道”的循环规律。中国茶人自唐代开始提出子“茶道”的概念。古今茶人把温盏、投茶、沏泡、品饮、收杯、洁具、复归,看做是一次与大自然亲近融合的历程,是茶道精神的体现。为了向来宾表示谢意,我们将今天品尝的茶叶赠送一些给来宾代表。<BR></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT size=2><SPAN class=t2>二十三、再宣茶德<BR>二十四、致谢话别<BR></SPAN> 感谢各位的光临!期待能再次以茶相会。祝中国茶文化事业蓬勃发展,再度辉煌。</FONT><BR><BR> 原文地址:[url]http://info.chaye.com/archive/10007.html[/url]